(1801, Байонна, Франция – 1850, Рим, Италия)
Произведения: «Экономические софизмы», “Кобден и Лига” (1845), “Право”, “Экономическая гармония” (1850)
Клод Фредерик Бастиа - французский экономист, депутат парламента и блестящий публицист, отстаивавший частную собственность, свободный рынок и ограниченное правительство. Его главная заслуга заключается в том, что он вывел обсуждение из тиши ученых кабинетов и сформулировал идеи свободы с такой ясностью, что они стали доступны даже неграмотным. Он распознает и понимает такие губительные действия государства, как узаконенный грабеж: "Смотри, когда закон отбирает у людей то, что им принадлежит, и отдает другим, которым это не принадлежит. Смотри, когда закон благоволит одному гражданину за счет другого, делая то, чего сам гражданин сделать не может, не совершая преступления".
Бастиа смотрел на экономику с точки зрения потребителя. Он писал: «Промышленность, морской транспорт, труд имеют целью всеобщую пользу — благосостояние общества; создавать же бесполезные производства, поощрять излишние перевозки, вызывать напрасный труд не для общественного благосостояния, а в ущерб обществу, значит возводить воздушные замки. Цель наших устремлений — не труд, а потребление. Всякий непроизводительный труд является чистым убытком. Платить судовладельцам за перевозку по морям бесполезного сора — все равно, что платить им за бросание рикошетом камешков по поверхности воды». («Экономические софизмы»).
Под термином «монополия» Бастиа объединяет все виды прямого внеэкономического принуждения, а также такие «цивилизованные» формы государственного вмешательства, как тарифы, налоги, субсидии и т.п., безотносительно к тому, касается это внешней или внутренней торговли. Кроме того, к «монополии» он причисляет все вообще проявления фаворитизма в отношении тех или иных лиц или привилегированных групп, идет ли речь о казенных подрядах или об участии министров и депутатов в деятельности частных фирм. Для Бастиа обеспечение честных условий ведения экономической деятельности становится центральным пунктом и главной темой.
Бастиа видел нарастание напряжения в экономическом положении страны. От его глаза не укрылся лихорадочный характер экономического бума, коррупция, протекционизм и фаворитизм. Он с горечью констатировал, что общественные язвы, на которые с профессиональным пафосом указывают социалисты, обязаны своим происхождением вовсе не обмену, деньгам, капиталу и предпринимательству. Наоборот, все они являются прямыми и косвенными следствиями излишнего вмешательства государства в экономическую деятельность людей. Хорошо понимая то, что впоследствии было названо методологическим индивидуализмом, он указывал, что, в конечном счете, одни люди (составляя ничтожное меньшинство) осуществляют разнообразное насилие в отношении других людей, пользуясь неосведомленностью всех остальных относительно последствий такого насилия для всех членов общества.
PS: Его общественная деятельность в качестве экономиста длилась всего 6 лет. Бастиа известнен также своими разнообразными интеллектуальными интересами, такими, как изучение языков (латинский, испанский, итальянский и английский), философии, географии, истории, физики, химии, ботаники, алгебры, механики, музыки, политики, поэзии и религии. После революции он принимал активное участие в политической жизни Франции.
В последний период жизни Бастиа быстро прогрессирует болезнь. Тихий голос становится еще тише — туберкулез в то время был неизлечим. Он едет в Англию, затем — летом 1849 г. — в последний раз посещает Мюргон. К этому же периоду относятся его последние «большие» работы, такие как «Закон» и «Государство». Осенью ему становится хуже, и он решает ехать в Италию, чтобы продолжить работу над «Экономическими гармониями». В Ницце ему попадается газета, в которой он читает собственный некролог, напечатанный по ошибке. Он умер в Риме 24 декабря 1850 г., на руках у своих друзей, которым суждено было предпринять гигантскую работу по изданию его трудов.
